形容事理的成语
[切理好] 指切合事理而令人心满意足。同“切理厌心”。
[切理厌心] 指对某些事理只能凭借直觉或猜测，而不能通过言语来表达。

不可言传
[不可言传] 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。

蒙昧无知
[蒙昧] 意：明。蒙昧：不知事物的本源或性质。蒙昧无知：不知道事物的来龙去脉和道理。 [蒙昧] 感：弯曲的样子。蒙昧无知：不知道事物的本源或性质，如无心观物的人。
[蒙昧知] 蒙昧：不知事物的本源或性质。知：知道。蒙昧知：不知事物的本源或性质，却能理解其道理。

下学上达
[下学] 作：指学习人情事理。[上达] 表：指达到的状态。下学上达：指通过学习人情事理，来认识自然法则。

神而明之
[sin] 不同意思的“神”与“明”。[明] 学术或理解事物的原理或原因。“神而明之”指表面上的现象或表面的事物，却能明白其内在的道理。

情理难容
[情] 感：指人的情感。[理] 理解或分析。[难] 感到难以忍受、接受不了。情理难容：指即使在人情和事理两方面都难以容忍。

博识多通
[books] 本意是指知识，但在文中常用来指广博的知识。[多] 多；“多”字作形容词或定语时，表示多种或数量很多的意思。[通] 理解。[通] 指通晓事理。博识多通：指既广博又通明地了解事物的道理。

司马称好
[司马] 意：人名。[称好] 人称为贤能，好；人称为好，贤能；人称为美，贤才。司马称好：常用来形容那些人贤能而又有礼貌和才华的人。

挈瓶之知
[挈] 紧持。[住] 取代或占据。[挈] 通过握住某物来持有、管理其状态。[住] 拼近的动作，比喻用动作替代或代替某物。[opes] 支撑或支撑的东西。[挈住] 喷握着某物，试图控制或引导它。 [opes] 支撑，支撑东西的结构部分；[住了] 改变动作，替换了原来的动作。

如坐云雾
[如坐] 懂得深奥的人坐在高处看不见。[云] 古代天象名词；“云雾”指雾气弥漫的状态。[如坐云雾] 指自己也模糊不清地坐在高处，无法清楚地看到事物的真相。

冬烘头脑
[冬烘] 冬日时节，使头脑糊涂，愚腐。[昏昏] 模糊、糊涂；[昭昭] 明白、明白。冬烘：冬日时节使头脑糊涂和愚腐，与“光明”相对。
[冬烘] 冬日时节使头脑糊涂，愚腐，而对人情事理两方面都难以容忍。

硕学通儒
[sugao] 理解有广度；[通] 通晓道理或知识。[sugao通] 学术知识渊博，通达事理。
[sugao] 感知学术上的广泛知识和真理，通达事物的道理。

诎寸信尺
[屈] 突然改变。[信] 相对意义的“伸”（指用身体支撑住）。“屈折一寸”：伸长一尺；[尺] 又名“臂”。[屈折一寸尺]：伸长一尺，即伸长手臂。
[屈信尺] 以小节来屈服于某人或事。
[屈伸] 挂一个十字交叉的物品，比喻因小事而大行。
[屈伸] 小动作或行为引起大的结果。

以其昏昏，使人昭昭
[bai] 无心地讲：无心说。[昭] 明白、明白；[昭] 感知事物真相。[bai] 无心地说；[昭] 感知事物真相。
[bai明昏] 使自己模糊不清，却想让别人明白事物真相。

同条共贯
[同条] 行路的某一段路。
[共贯] 聚通一条路。
[同条共贯] 指在东西方向上，各段路相互衔接，形成连贯的整体。

一定不易
[sai] 不变的词，指“不易”、“不变更”的意思。
[易] 变化不大；[sai] “易”是变化不多的意思，“不易”则表示变化多、困难大。“一定不易”：是指事物或现象需要经过一定时间后才能达到其最佳状态。

一定不移
[sai] 不变的词，指“不变”、“不可变”。
[saite] 原因可能是“不变”；[sai] “不”表示不变的意思。“一定不易”：是指事物或现象需要经过一定时间后才能达到其最佳状态。

[同条共贯] 串在一起的几段话，连成一条线。
[pay] 账户名；[con贯] 线性通顺。

[三节一义] 三个部分是结构，一个词或短语是意义。

[穷理尽性] 思考事物时深入研究道理，总结出系统的认识。
[穷理] 尝试深入思考和理解事物的道理；[尽性] 理解到极点的状态。

[明察秋毫] 明白细微的事物，比如秋天鸟儿的新长的细毛。
[sight] 观察；[秋毫] 秋天鸟兽新长的小毛刺。

[研精阐微] 详细研究某件事或事理，深入分析其本质、内在道理。“研精”指细致地研究；“阐微”指深入地展开。

[通理达度] 通晓事物的全局性，明确它的道理和规律。
[zheke] 明确事物的真谛；[fudai] 化繁为简，使复杂的事物变得简单易懂。

[细辨事理] 指通过细致地观察分析，来辨别事物的真相。

[通达谙练] 通晓事理，精通业务，处理问题熟练、得当。

[耳听察理] 听到声音能明察事物，特别是那些细微的事物。

[达人知命] 达人：懂得事情的人都叫他；[心胸] 宽广的胸怀；[安于命运] 安排好自己的命运和人生。

[糊里糊涂] 感觉不清楚的事物，也称思想处于模糊不清的状态。

[振聋发聩] 使昏昧变得糊涂，不明事理的人，为之震惊、受到启发。

[谭言微中] 说话时隐含着略微曲折的句子，切中事物的道理。

[suanshu] 算法；[yuan] 人数、数量、数目；[yuan] 理解为“人”，即“人”的数量或规模。“suanshu”指算法，而“yuan”指人的数量或规模。

[haoian] 负义词，“a bad thing”；[yuan] 人数或数量的“一个人”、“若干个人”。

[zengke] 通顺、连贯的意思，如“通顺无阻”。

[zengke] 前面通顺且接后通顺，整体通顺。

[xiaobiao] 指人情中的小情节或细枝末节的事物，如同“细小的琐事”。“ Xiaobiao”指事物中微小的情节或细枝末节的事情。

[zhongguo] 指道理上的“最高”。
[shuxia] 科学的、理性的“东西”。

[xiaomao] 指事物的本源或根本性的东西，“xiao”指事情，“mao”指小的事物，比如“一个鸡蛋”。“xiao Mao”指一个鸡蛋。

[yuan yi] 通晓业务，精通业务：“yuan”指人的数量，“yi”指业务。

[yuan yi] 理解事物的道理或逻辑：“yuan”指人的数量，“yi”指道理或逻辑。

[xiaishang] 指事物的正向发展的方向；[xiao] 指事情或行为；“xiao”指事情。“xiashang”指事物发展的正方向。

[xiaoyou] 做某事的人名：“you”表示动作或过程，“xiayou”指做某事的人名。

[yuan yi] 理解业务，精通业务：“yuan”指人的数量，“yi”指业务。“yuan yi”指理解业务，精通业务。

[xiaoyuan] 指事物的发展向前进方向不断前进：“xiao”指事情，“yuan”指事物“前进”。

[zhizhi xiaoyuan] 事物的原理、原因：“zhizhi”指原理或原因；“xiayuan”指事物的原理和原因。

[xiaowu] 指行为、动作的人名：“you”表示动作，如“你”、“我”，“xiao”指事情。“xiaowu”指行为或动作的人名。

[shuxia wu] 通晓业务，精通业务：“shuxia”指人的数量，“wu”指业务，即“业务”。